HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES

掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。建仁寺 竹田 益州 横物軸 初しぐれ すいぎょく園｜創業百年、お茶の。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。掛軸 自画賛 馬の図 建仁寺管長 竹田益州師【販売】-茶道具は京都。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。雄勝硯　⭕️杉山唐龍斎　希少なダブル硯(蓋も硯) 30cmの超大型硯。【最終価格】中国　紫砂朱泥　在銘入　煎茶器。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。【美品】福田康夫　元内閣総理大臣　揮毫　色紙　「共生」。美品 韓国 朝鮮書画 金正喜 阮堂【書 】 掛け軸 2幅 紙本　箱無し。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。【再値下げ】硯⑧【新品未使用】端渓硯（老坑）硯屏。掛軸-1730　第29代　木村庄之助　「忍」　共箱　大相撲　行司。陶器軸。【最終価格】中国　蝙蝠図筆架　筆立　蝋印付　時代品。掛軸 西国三十三箇所 仏教 供箱（26）。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。ジャアンツ、中山礼都選手、直筆サイン。限定値下　表装した100年以上前の阿弥陀様掛軸　高さ46㎝　3723。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。古今和歌集613〜615 紀友則 凡河内躬恒 室町時代 掛軸茶道骨董古美術古典籍。土佐硯。大分県に生まれる。茶道具 飾扇子 大扇子 鵬雲斎筆 寿 双鶴 松月画 版画 木版画。掛け軸　華　清水公照。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。●澤田剛明書　掛け軸　「杢太郎の詩」。【最終価格】中国　紫砂朱泥　彫刻入　急須水滴。平成元年、世寿九十三をもって示寂。や*き様 書 掛軸 五福寿齢高 智積院59世化主 秋山祐雅大僧正書 智積院 禅語。にじさんじ　甲斐田晴　本人直筆サイン　色紙　DMMスクラッチ。名～久太郎。【最終価格】中国　水牛図水滴　蝋印付。⭕️赤間硯　植野玉泉堂　玉泉　笹竹葉彫刻石共蓋付き　手間あり入念　蓋付き大型硯。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。掛軸 清坐一味友　立花大亀老師筆　一行書。掛軸『四国八十八ヵ所御朱印集印譜 弘法大師像』絹本 共箱付 掛け軸 p7694。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。杏逸 軸 おもてなし 絵 金運 福 コウモリ 波 日本 中国 美術 インテリア